La concepción de desarrollo sostenible y la tecnología en red está cambiando nuestro modelo mental y nuestra forma de concebir la totalidad del sistema en que vivimos, las interconexiones entre lo que somos y aspiramos ser, entre nosotros y el entorno, entre nuestras organizaciones y los territorios en los que operan, entre la forma como el espacio en que nos movemos nos afecta y a la vez es afectado por nuestras actuaciones.
¿Por qué centrarse en la identidad?
La identidad corporativa o identidad organizacional es el punto de referencia que convoca a las personas que se relacionan con una organización, pues muestra lo que la organización es y lo que le hace diferente a otras. Expresa el motivo de su existencia y lo que da a sus colaboradores y clientes sentido de trascendencia, de pertenencia y de lealtad.
Algunos estudiosos de la identidad corporativa la asocian con la industrialización, otros como el arqueólogo David Wengrow, de la Universidad de Londres, sugiere que el desarrollo de elementos identificadores de mercancías o lugares es una práctica que puede rastrearse unos seis mil años en la historia de la humanidad. Puedes profundizar en la arqueología de las marcas y sus vínculos con la identificación comunitaria y organizacional en el artículo por qué diseñar una marca de lugar centrada en la identidad local.
¿Por qué un modelo de alineación circular?
Un modelo circular aplicado a las organizaciones parte de la idea de que sus integrantes, sus procesos, sus decisiones y sus relaciones con el entorno no funcionan como elementos aislados e inconexos, sino como un conjunto integrado e integro, vinculado con su particular identidad y su posición en el sistema en que se enmarca.
Comprender a los sistemas organizacionales desde una perspectiva circular nos ayuda a concebir el conjunto de interconexiones e interrelaciones de los elementos y fuerzas que le afectan para apreciar que lo que sucede en su sistema, que es a la vez causa y efecto del sistema en que se desempeña.
Algún día hace no tanto tiempo, la mayoría de las personas pensaban que la tierra era estática y estaba en el centro del universo.
Se dice que cuando Galileo planteó que tanto la tierra como los planetas giran alrededor del sol, lo llamaron loco y lo convocaron a comparecer frente al tribunal de la Santa Inquisición por hereje.
El científico dijo exactamente lo que los jueces querían escuchar y tal vez hubiera dicho también que no existen los sistemas o el universo o el movimiento constante para salvar su vida, pero al salir de la comparecencia mencionó la famosa frase:
y sin embargo, se mueve…
Todavía hay algunas personas que dudan quién gira alrededor de quién, pero casi todos reconocemos que el sol, la luna, la tierra, las personas y las organizaciones que compartimos el mundo somos parte del un sistema que integra sistemas.
¿Por qué les cuento esto? Estoy convencida de que comprender cómo funcionan otros sistemas nos ayuda a analizar el sistema organizacional y que en una mente cerrada difícilmente cabe un sistema abierto. Tenemos mucho que aprender sobre cultura sistémica.
¿Qué es sistémico?
Un sistema es simplemente un conjunto de elementos y energías que interactúan para conformar un todo.
Casi todos los sistemas, incluyendo a las organizaciones sociales y empresariales son sistemas abiertos que intercambian energía y materia con otros sistemas.
¿Es lo mismo sistémico que sistemático?
A veces lo sistémico se confunde con lo sistemático. Sin embargo, son dos cosas muy distintas.
Lo sistemático
- El adjetivo sistemático se refiere, entre otras cosas, a las secuencias que siguen los sistemas o sus elementos.
- Se utiliza para ordenar las actividades que se llevan a cabo mediante un sistema controlado.
- Un tratamiento sistemático se aplica de cierta manera con cierta frecuencia.
Lo sistémico
- Un enfoque sistémico contempla los efectos de todo aquello que pertenece a la totalidad de un sistema: sus principios, sus elementos, sus interacciones.
- Un tratamiento sistémico contempla las afectaciones del tratamiento en todos los elementos del sistema.
- Se puede relacionar con el principio aristotélico que dice:
“El todo es más que la suma de sus partes”.
Linealidad contra circularidad
La teoría de sistemas propone que la circularidad nos ayuda a integrar las interrelaciones entre los diversos elementos, conjuntos y fuerzas que forman un sistema, y a tener elementos para tomar decisiones complejas con mayor flexibilidad, apertura y comprensión. En cambio en la linealidad solo vemos una dimensión de las causas y efectos de una resolución.
La concepción sistémica nos permite identificar las diversas causas pueden generar o potenciar un mismo efecto, y cada efecto que se vincula con una causa dada en la constante circularidad e interconexión entre los elementos que integran un sistema.
Pensar en sistemas y planear de manera circular, nos facilita aceptar la diversidad, admitir nuevos enfoques, encontrar nuevas opciones y plantear soluciones creativas para mejorar la rentabilidad, la eficiencia y los impactos sociales y ambientales de las organizaciones al mismo tiempo. De eso se trata el desarrollo sostenible.
Prácticamente todos los enfoques que estudian el comportamiento organizacional conciben a las organizaciones como sistemas abiertos y dinámicos, que interactúan con otros sistemas.
¿Por qué vale la pena gestionar las organizaciones desde un modelo circular y sistémico?
Las organizaciones son sistemas sociales complejos y abiertos y dinámicos, que mantienen interacciones e intercambios de información, materia y energía con su entorno.
- Lo que hace cada persona y lo que genera cada nuevo elemento que entra al sistema organizacional afecta al sistema y por supuesto es afectada por el sistema.
- Por otra parte lo que hace, dice, incorpora, incluye o produce una organización afecta los sistemas en que se inserta.
La concepción lineal y compartimentada de los procesos organizacionales ha cambiado para responder a una noción holística que promueve la concepción de cada realidad como un todo, distinto de la suma de las partes que lo componen, y reconoce el equilibrio no es estático sino dinámico, que aquello que se presenta como una oportunidad puede representar también una amenaza, que el pasado y el futuro son un continuo que se afecta y se retroalimenta de ida y vuelta y que los sistemas y organizaciones no evolucionan de forma lineal.
Gestionar el conocimiento desde un enfoque holístico tiene que ver con gestionarlo de manera integral y cíclica. (CEPAL)
Pensamiento circular en movimiento
Me encanta el diagrama de ying-yang, porque nos da la sensación de que la dualidad es necesaria para el movimiento y a la vez está integrada en un todo.
Nos ayuda a transitar del pensamiento analítico lineal, que asume la relación causa-efecto de manera unidireccional, hacia el pensamiento sistémico, dinámico e integrativo.
Pensar de manera sistémica resulta indispensable para generar e implementar planes de negocios que orienten la gestión organizacional de manera eficiente y flexible, para que de un lado, las organizaciones logren adaptarse rápidamente a los cambios del entorno, del otro, puedan influir en el entorno para que sea más propicio para su desarrollo armónico.
Seis características de una organización circular centrada en la identidad
1. Gira alrededor de un concepto identitario claro, positivo, verdadero, relevante y compartido por las personas que integran la organización para alinear naturalmente sus actuaciones y actitudes.
2. Equilibra valores intangibles y tangibles al manifestarse en expresiones funcionales, emocionales, espaciales, sensoriales y arquetípicas integradas.
3. Establece políticas orientadoras y flexibles que permiten capitalizar las oportunidades y enfrentarse a los riesgos que se presentan asertivamente.
4. El valor de su marca se nutre desde dentro, generando congruencia y lealtad entre los interlocutores internos y externos.
5. Piensa en red para adelantarse a las amenazas y adaptarse a los cambios, al tiempo transforma el sistema en el que vive desde una perspectiva de mejora continua e integral.
6. Considera la percepción y el compromiso individual y colectivo para generar eficiencia, eficacia y armonía.
¿Cómo se conforma la identidad de una organización circular?
Algunas veces la identidad de las organizaciones se va conformando de manera espontánea; otras veces se trata de imponer desde fuera, de manera lineal y forzada, orientándose solo a lo que quieren los clientes sin considerar las aspiraciones de los colaboradores o sus impactos en el medio ambiente.
La propuesta del modelo de alineación circular basado en la identidad es desarrollar y construir la identidad organizacional a partir de un proceso premeditado, iterativo y consciente, que modele las relaciones con sus públicos externos e internos y con el entorno en que vive, teniendo en cuenta cuatro ámbitos o niveles de gestión que se complementan e interactúan: ser, declarar, hacer y estar.
Ser: Concepto identitario
El concepto identitario sintetiza lo que la organización es y aspira ser. Tiene que ver con su sentido de trascendencia, con su sistema de valores y creencias, con su identidad y su nosotridad.
Declarar: Expresiones identitarias
Las expresiones identitarias declaran y alinean los patrones de relación de la organización desde lo funcional, lo emocional, lo sensorial, lo espacial y lo personal.
Hacer: Programa de implementación
El programa de implementación dispone las actuaciones y quehaceres necesarios para fortalecer la identidad y encausar el desarrollo de la organización.
Estar: Hábitat biocultural
El ámbito que corresponde al hábitat biocultural es el espacio en el que actúa la organización. Comprenderlo y mejorarlo el desarrollo sostenible del sistema en el que vive y que tiene las condiciones para su supervivencia y desarrollo.
Para comprender un modelo circular desde distintas perspectivas implica entrar, salir y recorrer distintas trayectorias.
Si viéramos el esquema desde un corte transversal, observaríamos que cada uno de los niveles del modelo se alinean circularmente hacia dentro y hacia fuera de la siguiente manera:
Las preguntas clave del modelo circular
Los cuatro niveles están relacionados uno con el otro, viven inmersos en un constante fluir y confluir y se manifiestan a partir de un concepto identitario que se expresa de manera funcional, emocional, sensorial, espacial y personal, que se construye a partir de un programa de implementación y afecta y es afectada por el entorno.
Cada nivel responde a las siguientes preguntas:
Ser: Concepto identitario
¿Para qué existe la organización? ¿Quién es? ¿Por qué se comporta de una u otra manera?
Declarar: Expresiones identitarias
¿Cómo se comunica y se relaciona la organización a nivel funcional, emocional, sensorial, espacial y personal?
Hacer: Programa de implementación
¿Con qué, cómo, cuándo y dónde actúa la organización?
Estar: Hábitat biocultural
¿Dónde vive e incide la organización?
El modelo de alineación circular en movimiento
Si observamos el modelo desde otra perspectiva, en un corte en V, nos percatamos de que el concepto identitario convoca y alinea a los demás ámbitos del sistema y que todos los niveles se retroalimentan de manera dinámica.
Corte en V: Modelo de alineación circular idyd
Así, para descubrir, idear, planear, desarrollar y consolidar cada uno de los elementos que los conforman cada nivel es necesario diseñar, explorar, comparar, profundizar y alinear las diferentes cuestiones que les corresponden hacia fuera y hacia adentro, hacia arriba y hacia abajo.
Trabajar en el modelo de forma circular implica concentrar esfuerzos y recursos intelectuales, emocionales, sensoriales e intuitivos.
¿Cómo funcionan e interactúan los elementos del modelo de alineación circular centrado en la identidad?
En un sistema dinámico, el núcleo, los componentes que lo conforman y otros elementos que están en la periferia le afectan y lo complementan, es decir, aunque podemos identificar a cada sistema en si mismo, podemos también comprender que forma parte de un sistema mayor donde hay otros elementos que interactúan con el sistema en cuestión.
Diferencia entre un sistema complejo y uno complicado
Un sistema es complejo por la cantidad de elementos interconectados o entrelazados entre si, cuyos vínculos generan información adicional que es parte del sistema. El reto es comprender las funciones de cada uno de sus elementos y su relación con las funciones del sistema completo.
En contraposición, un sistema complicado, que también está formado por varias partes, pero las relaciones entre estas no añaden información adicional al sistema y simplemente generan relaciones de causa-efecto que requieren observarse y ajustarse uno a uno.
Podríamos pensar que cada nivel del sistema de alineación circular centrado en la identidad es un sistema en si mismo, que interactúa con los demás. Es complejo, pero no complicado.
Concepto identitario
El concepto identitario es el núcleo del modelo y constituye una realidad que trasciende el mundo físico, aunque se manifiesta en él a través de una declaración de posicionamiento que representa la nosotridad de sus miembros, que a la vez implica la aceptación del lugar en que se encuentra la organización y su aspiración de futuro.
El núcleo de un sistema organizacional es el nivel más interno y poderoso de su sistema operativo.
Por ejemplo, en informática que es el área de la ciencia que se encarga de estudiar la administración de métodos, técnicas y procesos con el fin de almacenar, procesar y transmitir información y datos en formato digital, considera que un núcleo o kernel es el software que constituye una parte fundamental del sistema operativo, y se define como la parte que se ejecuta en modo privilegiado. Si te gusta la informática seguro no necesitas mayor explicación.
Más ejemplos sobre el funcionamiento del núcleo de un sistema
Aunque una organización tiene otras complejidades y su funcionamiento no necesariamente se rige por las leyes de la materia o la física, tal vez nos sirve explorar el funcionamiento del sistema solar o de un átomo para comprender cómo funciona un sistema circular:
Los planetas giran alrededor del sol. Los electrones giran alrededor del núcleo.
La mayor parte de la masa de un átomo se encuentra en su núcleo. Los planetas se mantienen girando alrededor del sol atraídos por su gravedad pero no se estrellan contra él porque se mueven a la suficiente velocidad para no caer y tampoco escapar hacia los confines del universo.
Los electrones de un átomo, que giran órbitas a cierta distancia del núcleo, pueden saltar de una órbita a otra con la cantidad justa de energía.
La fuerza nuclear fuerte, que es muy poderosa, es capaz de mantener unidos a los protones y neutrones que conforman el núcleo y a los electrones girando alrededor.
Hábitat biocultural
El hábitat biocultural se relaciona con el entorno en que vive e incide la organización.
Es el ámbito de desempeño mutuo que contempla desde los aspectos del entorno inmediato que constituye la dinámica particular del espacio en que vive la organización, hasta aquellos que suceden del otro lado del mundo, pero afectan su desempeño y a la vez son afectados por ella.
Ejemplos sobre la interacción los sistemas que conforman sistemas mayores.
Las organizaciones no son sistemas aislados. Pensemos, por ejemplo, en el lugar que ocupa el sistema solar en Vía Láctea.
Nuestra galaxia, a la que llamamos vía Láctea es un sistema que forma parte de un grupo de galaxias llamado Grupo Local, compuesto de tres galaxias grandes y una serie de otras 30 más pequeñas.
Parece que la Vía Láctea, se compone de aproximadamente 200 mil millones de estrellas, junto con sus planetas, y de más de 1000 nebulosas. La masa de todo el conjunto es aproximadamente 1000, que es mil millones de veces mayor que la del Sol y su diámetro es de unos 100.000 años luz.
El equilibrio no es estático, sino dinámico.
El nacimiento de una estrella dura varios cientos de miles de años, y empieza cuando una región del medio interestelar se hace suficientemente densa y masiva como para que la fuerza de la gravedad rompa el equilibrio de su entorno, aunque pronto se establece un nuevo equilibrio.
Cuando una estrella muere, se genera una explosión que rompe el equilibrio de su entorno, aunque pronto se establece un nuevo equilibrio.
Hablar de “pronto” en el universo puede representar miles de años luz, pero cuando nace o muere una nueva organización, también se rompe el equilibrio del entorno y se establece un nuevo equilibrio que le permite sobrevivir.
No todas las estrellas nacen aisladas. La mayoría forma parte de parejas o sistemas múltiples, que van desde unos pocos individuos hasta miles de estrellas de distinta masa nacidas de la misma nube molecular.
La posición en el sistema influye en las características de cada elemento que lo conforma.
La Tierra ocupa el tercer lugar en el Sistema Solar es el tercero, lo que resulta fundamental para la vida, pues si estuviera más cerca o más lejos del Sol no se habrían dado las condiciones para el surgimiento de los seres vivos tal y como ocurrió. La energía solar llega a la Tierra en forma de luz y calor.
La traslación y la inclinación del eje terrestre originan las estaciones del año que afectan de manera importante la gran variedad de climas propicios para la vida de diferentes de especies de plantas, animales y otros seres vivos.
Los elementos de un sistema
En informática se considera que componentes de sistema son:
Entradas: Datos, información, insumos que ingresan al sistema.
Procesos: Cambios que se producen a las entradas para generar salidas, resultados del sistema.
Salidas: Resultados de los procesos realizados en el sistema.
Parece que las entradas, que provienen del exterior del sistema, se transforman dentro del sistema y salen del sistema donde retroalimentan e influyen a las próximas entradas.
¿Desde dónde comenzamos a planear en un modelo circular?
A muchas organizaciones les cuesta trabajo decidir por dónde deben comenzar a planear su gestión: si debe ser en función del hábitat biocultural que determina las condiciones del entorno, entre los que destacan los intereses y necesidades de sus clientes e interlocutores, o por dar prioridad a sus propios propósitos y aspiraciones para construir el concepto identitario que identifica a quienes la conforman.
Esta confusión resulta lógica frente a la vieja y sabia revelación de dos vías que responde a la pregunta:
¿modelamos nuestro ambiente o nuestro ambiente nos moldea?
Los niveles intermedios
En los niveles intermedios del modelo de alineación circular están las expresiones del concepto identitario y las acciones que modifican las condiciones de la propia organización y del hábitat biocultural cuando la organización las manifiesta.
Expresiones identitarias
Las expresiones identitarias alinean la forma en que la organización se declara frente a sus interlocutores y sus patrones de relación a nivel funcional, emocional, sensorial, espacial y personal.
Para seguir con nuestro ejemplo, los planetas y las estrellas se distinguen entre sí y se distinguen unas de otras por sus características, pero también por su función en el sistema.
Los humanos personalizamos los sistemas, nos emocionan y nos recuerdan que somos parte del todo.
A simple vista o con la ayuda de un telescopio casero podemos percibir que la luz de las estrellas parpadea y la de los planetas parece estática.
Desde tiempos inmemoriales, los humanos hemos tratado de relacionar el lugar y las características de los astros con arquetipos relacionados con la psique humana. Tal vez no sabemos a ciencia cierta cuál es la influencia de la posición que tenían las estrellas el día en que nacimos en nuestra personalidad, o la forma en que influye como está configurado hoy el sistema estelar en nuestro estado de ánimo, pero sabemos que formamos parte de un sistema.
Cada uno de nosotros está conformado por sistemas físicos como el respiratorio, circulatorio, digestivo y neurológico, también somos parte de un sistema familiar, de uno o varios sistemas comunitarios y organizacionales, del ecosistema en que vivimos y del planeta tierra y del universo. Y sin embargo, nos expresamos y nos comprendemos como seres independientes con una identidad particular.
Programa de implementación circular
El programa de implementación organiza las actuaciones de la organización para lograr que sus resultados generen los cambios que quiere en el entorno.
Ventajas del modelo circular
Diseñar en forma circular implica trabajar de forma iterativa, tomando decisiones que se van alineando y llenándose de contenido multicausal en cada uno de los niveles, lo que implica generar información y tomar decisiones que se complementen y se revisen en la medida en que se diseñan los elementos de cada nivel.
Esta fórmula nos da muchas ventajas como aumentar nuestra visión y entendimiento de la complejidad, para tomar mejores decisiones y ser más resilientes y adaptables.
Visión holística del modelo circular
El modelo nos circular nos permite tener una visión más completa y holística de los problemas y situaciones. En lugar de analizar elementos de manera aislada, se considera el sistema en su totalidad, lo que ayuda a entender cómo cada parte influye en el conjunto y viceversa.
Entendimiento de la complejidad
Muchos problemas en la vida real son complejos y tienen múltiples factores interrelacionados. El modelo de alineación circular ayuda a abordar esta complejidad al considerar cómo las variables interactúan y se retroalimentan mutuamente.
Al comprender cómo se conectan los conceptos entre sí, la comunicación se vuelve más efectiva y clara. Las personas pueden explicar mejor las relaciones complejas y los impactos de sus acciones.
Mejora de la toma de decisiones
A través del modelo de alineación circular podemos identificar mejor las posibles consecuencias no deseadas de las acciones o decisiones que tomamos. Esto ayuda a evitar soluciones que puedan resolver un problema en el corto plazo pero causar daños o problemas más adelante.
Al comprender cómo las decisiones afectan al sistema en su conjunto, se pueden tomar elecciones más informadas y equilibradas, considerando los beneficios y costos para todos los elementos implicados.
En lugar de centrarse en soluciones fragmentadas, el modelo circular busca abordar los problemas de manera integral. Esto puede conducir a soluciones más duraderas y sostenibles.
Resiliencia y adaptabilidad circular
El modelo de alineación circular permite que los sistemas se vuelvan más resilientes y adaptables al anticipar y responder a cambios o perturbaciones en el entorno. Al comprender cómo se relacionan las partes, se pueden implementar ajustes adecuados cuando sea necesario.
Al considerar múltiples conexiones y relaciones, se puede estimular la creatividad y encontrar nuevas perspectivas para resolver problemas o desarrollar ideas innovadoras.
Dar valor a lo intangible
Distintos investigadores sostienen que el valor de lo intangible tiene un peso cada vez más significativo en el valor de las organizaciones.
De acuerdo con el informe del Global Intangible Finance Tracker, por ejemplo, para 2018, el 52 % del valor total de las empresas que cotizaron en la bolsa de Nueva York proviene de sus activos intangibles, aunque no siempre se contabilizan de forma precisa.
Por supuesto, lo tangible es más fácil de medir y cotizar pues se vincula con el valor de los inmuebles, instalaciones, maquinaria, equipo, insumos y otros bienes que tienen un valor de mercado más o menos estable.
El valor intangible se relaciona con la percepción y la imagen de las organizaciones hacia dentro y hacia afuera. Tiene que ver con los conocimientos, las actitudes y la lealtad de los clientes y colaboradores, y con la forma como la organización interactúa con el sistema en su conjunto, así como con las fuerzas y elementos que lo conforman.
La identidad de una organización es el conjunto de atributos y valores que la identifican y la diferencian. Es lo que hace, desea y comunica. Es su personalidad, su razón de ser y su estilo de vida. Es lo que motiva sus conductas y lo que le distingue claramente. Es lo que piensa y también lo que se piensa de ella, porque la identidad solo tiene sentido frente a la alteridad, es decir, frente a lo otro, lo que no es aquello que buscamos identificar.
¿Cómo nace el modelo?
La integración del modelo de alineación circular idyd se basa, por una parte, en mi experiencia en campo, en la que he vivido y compartido talleres, seminarios, exploraciones de sitio y asesorías personalizadas y colectivas con colegas y amigos de muy diversas disciplinas, entornos y contextos; por la otra, en el análisis y la comparación de mis observaciones con las investigaciones de diversos estudiosos y maestros de la conducta humana individual y colectiva. Además se ha ido puliendo, retocando y suavizando a través de extensas conversaciones reflexivas con los miembros del equipo idyd que me han confrontado, complementado y tenido infinita paciencia, participando en aplicar y probar diversas técnicas y herramientas de gestión participativa, para comprobar que sólo trabajando de manera individual y colectiva al mismo tiempo, podemos lograr el desarrollo sustentable y sostenible de los territorios en que vivimos y trabajamos.
Desde que fundamos Identidad y Desarrollo, en el 2005 mis asociados y yo nos, planteamos el reto de ayudar a nuestros clientes, aliados y colaboradores a reconocer su identidad y encauzar su desarrollo hacia lo que realmente quieren ser.
Por eso nos llamamos Identidad y Desarrollo
Nuestro objetivo superior es estimular el desarrollo de una conciencia sistémica a través de la construcción de nuevos paradigmas que generen mayor armonía entre las personas, la naturaleza y el tiempo en que estamos viviendo.
Las principales influencias del modelo de alineación circular
- Sobre aprendizaje y comportamiento
- Sobre arquetipos
- Sobre relaciones e inteligencias múltiples
- Sobre sentido de lugar y diseño ambiental
- Sobre cultura y patrimonio
- Sobre las organizaciones y la nosotridad
- Sobre desarrollo sostenible y sistemas en red
A continuación les presento a algunos de los principales maestros que han participado con sus enseñanzas e influencias en la construcción de los diferentes ámbitos del modelo:
Sobre aprendizaje y comportamiento
El modelo incorpora los planteamientos de Daniel Goleman sobre inteligencia emocional y las fórmulas de aprendizaje para el cambio de comportamiento de las personas que proponen Richard Dilts y Judith DeLozie. Con la óptica de Pablo Freire buscamos promover una educación emancipadora que garantice los derechos y procesos de quienes aprenden, haciendo énfasis en el pensamiento crítico, la curiosidad, el cuestionamiento, el discernimiento para accionar de forma libre y corresponsable.
De Alfonso Ruiz Soto, que nos aportan una visión que emplaza la conciencia al centro del individuo, el autoconcepto al centro de la conciencia, la vocación al centro del autoconcepto y el servicio al centro de la vocación. De Ivonne Guzmán y su abordaje sobre la mente y la memoria, que han quedado bordadas en mi memoria. De Tere Morales sobre el aprendizaje colaborativo como experiencia social. De Carla González, que ha contribuido con su entusiasmo y conocimientos de terapia Gestalt.
Sobre arquetipos
El modelo idyd tiene también una influencia significativa de las investigaciones de Carl Jung, Carol Pearson, Jean Shinoda Bolen, Christine Downing y Clarissa Pinkola, que nos refieren al fantástico mundo de las expresiones arquetípicas, la concepción sobre la formación evolutiva del ser humano de Patricia Fernández, así como consideraciones sobre elementos de creación, desarrollo y posicionamiento de marcas exitosas planteadas por David Aaker, Jürgen Klaric y Javier Domínguez.
Sobre relaciones e inteligencias múltiples
Contempla los análisis de Konrad Lorenz sobre las relaciones instintivas de las manadas humanas y los de Howard Gardner que sostiene que la complejidad y el potencial de la mente humana no puede resumirse en el pensamiento lógico, sino en diversas inteligencias que trabajan en paralelo y que nos llevan a tomar decisiones, a adaptarnos e improvisar.
Incorpora elementos del pensamiento lateral de Roberto Dupuis, Enrique Domínguez y José Luis Durán, además de la evidencia de que las experiencias suceden dentro del cerebro por lo que existien factores que no podemos controlar de Benjamín Jiménez. Los planteamientos de Jaymie López sobre aprendizaje acelerado y liderazgo activo. Las lecciones de TT Chica sobre la importancia de los cliks en la conformación de los recuerdos, de Alicia Morales sobre la libertad de hacer camino en las acciones cotidianas, de Fulvia Marchetti y de Mytyl Simancas que encuentran cercanía en la distancia.
Sobre sentido de lugar y diseño ambiental
Atiende a las concepciones de Yi-Fu Tuan y Marc Augé respecto a las condiciones positivas y negativas que sustentan un sentido de lugar, a las de Noel Keogh sobre la interacción de los humanos con su entorno. Contempla los argumentos de manejo de visitantes y manejo de SEO y SEM que me ha transmitido Alexandro Dupuis, que se orientan a mejorar los impactos de las personas en la economía, el entorno natural y la cultura a través de medios físicos y digitales, los desafíos que plantea Tony Yarto sobre la transformación de los espacios públicos que se recrean al ser visitados por los habitantes y visitantes de una localidad y las maestrías arquitectonicas de Danele Amuchastegui y Elisa Vera.
Sobre cultura y patrimonio
Recupera los planteamientos de José Antonio Mac Gregor, Cissi Montilla y Orlando Araque, Francisco Ruanova y Camil Meseguer quienes plantean que la cultura nos dignifica y nos reúne para convivir, celebrar, reafirmarnos, recrearnos y recordar, además de las observaciones sobre el origen del pensamiento y el lenguaje de Alex Nava y sobre comunicación intercultural de Teresa Palm.
Sobre las organizaciones y la nosotridad
Suma los preceptos sobre el desempeño de las organizaciones civiles, el voluntoriado y los donantes que comparten Henry Rosso y Aline Gras con las lecciones de Peter Druker, Jack Fleitman y Edgar Parnell sobre negocios exitosos. Los de John Doerr sobre medir lo que importa, los de José Rentería sobre alinear los propósitos institucionales y personales, los de Cristóbal Dupuis sobre el aprovechamiento del espacio organizacional para vender y los de María Dolores González Aragón respecto la posibilidad de incidir en el entorno a través de los grupos organizados que tienen una causa mayor a sí mismos. De Mónica Domínguez toma la necesidad de establecer el engranaje cultural que se requiere para sostener una organización eficiente y eficaz. De Berenice Naranjo, la propuesta de planeación patrimonial y proyectos financieros. De Martha Cristina Morales, el diseño de proyectos de desarrollo humano sostenible. De Gaby Rojas y Marcela Bautista sobre la formación de equipos armoniosos, creativos y de alto rendimiento. De mi papá heredo la noción de nosotridad.
Sobre desarrollo sostenible y sistemas en red
Incluye el análisis de los factores que inciden en el desarrollo sostenible que están presentes los principios que han aportado a través de estudios y conversaciones reflexivas de Vicente Ferreyra, Fernando Blanco, Marisol Venegas, Gustavo López Pardo, Lieve Coppin, Teresa Solís, Elizabeth Welsh, Gypsy Villacís, Elena Carranza y desde siempre Manuel Rodríguez Woog.
Para profundizar sobre cada uno de los componentes del modelo, puedes continuar leyendo un concepto identitario y expresiones identitarias.
Comenta con facebook